反海地主义：对革命黑人的半球拒绝

　　2024年9月25日，民主党众议员史蒂文·霍斯福德在国会提出了众议院第1500号决议。该决议的目的是谴责路易斯安那州共和党国会议员格伦·克莱·希金斯（Glen Clay Higgins）在社交媒体上的一篇帖子，该帖子放大了前总统唐纳德·特朗普和他的竞选伙伴JD万斯（JD Vance）关于海地移民在俄亥俄州斯普林菲尔德吃宠物的错误说法。在回应美联社一篇关于斯普林菲尔德海地人对特朗普和万斯提出指控的文章时，希金斯在X上写道：“哈哈。这些海地人是野生的。吃宠物，巫毒，西半球最肮脏的国家，邪教，打闹的歹徒……但如果他们现在不觉得自己很老练，就该死，起诉我们的总统和副总统。”

　　他接着说：“所有这些暴徒最好在1月20日之前清醒过来，滚出我们的国家。”希金斯后来删除了这条推文，但损害已经造成。谴责如潮水般涌来，接着是谴责国会议员的决议。

　　这样的言论和谎言反映了白人至上主义者对海地和海地人最恶劣的刻板印象。广义地说，反海地主义包括行动、信仰、结果、政策、政治策略和实践，这些都具体化了与黑人和海地身份相关的负面内涵。特朗普和万斯都利用公认是虚假的反海地谣言，作为一种反黑人、反移民的恐惧散布，以获得政治支持。

　　这种策略的例子比比皆是。例如，在2021年9月，美国边境巡逻人员似乎在德克萨斯州德尔b里约热内卢鞭打海地人，这是美国近代史上最大规模驱逐寻求庇护者的边境镇压行动。在2021年1月至2022年2月期间，美国驱逐或驱逐了2万多名海地人。在同一时期，有5 000多名海地人被从其他国家驱逐出境，其中大约一半来自巴哈马。

　　当然，反海地主义并不局限于美国。这是一种区域性和半球现象。在学术界和知识界，这种形式的政治统治、边缘化、种族主义和反黑人最著名的例子是多米尼加共和国。在他对种族和政治的研究中，Ernesto Sagás分析了多米尼加政治精英如何利用种族和反海地主义来“构建国家神话，然后利用这些神话来阻止对其霸权的挑战”。

　　正如Sagás所探索的那样，支撑多米尼加国家地位的民族神话是，多米尼加共和国是所谓的新世界中最西班牙的殖民地。1822年至1844年，海地占领了圣多明各，解放了被奴役的人民，保证了海地的自由和独立，并最终使多米尼加独立，多米尼加共和国巩固了它与黑人和海地身份的距离。反海地主义随后发展成为一种基于反黑人偏见、刻板印象和关于海地人和海地人后裔的神话的意识形态。Antihaitianismo Sagás写道，将多明尼加社会的问题归咎于海地人，并认为海地人在文化和种族上都是劣等黑人。

　　1937年，在多米尼加独裁者拉斐尔·特鲁希略（Rafael Trujillo）的命令下，对数万海地人进行了种族灭绝屠杀，反海地主义在多米尼加社会中得到了暴力展示。2013年，该国最高法院发布了一项裁决，在当地被简称为la sentencia。该裁决不仅支持废除出生公民权的宪法修正案，还追溯剥夺了20多万海地裔黑人多米尼加人的公民权，使他们成为无国籍人士。从2015年开始，数万人被迫离开该国。现在，多米尼加总统路易斯·阿比纳德宣布了新一轮大规模驱逐计划。

　　在范德比尔特大学出版社出版的“黑人生活与解放”系列丛书《天堂中的反海地主义：巴哈马的边缘化、污名与反黑人》中，我以Sagás的作品为基础，利用反海地主义来阐述海地和海地后裔所经历的独特压迫形式。换句话说，我正在研究多米尼加共和国反海地主义的思想和现实，将其应用于不同的社会背景，并扩大理论，以解释人类学家吉娜·雅典娜·尤利西斯（Gina Athena ulysse）在世界其他地区对海地人的种族主义待遇和退化所提到的“对某种黑人的拒绝”。

　　巴哈马是一个以黑人为主的加勒比海群岛小国，有反海地行动的历史。自海地革命（1791-1803）以来，海地人就移居到巴哈马。然而，2019年11月9日，巴哈马民族主义组织“主权巴哈马行动”（Operation Sovereign Bahamas）的成员在收容了数百名多里安飓风受害者的体育馆外抗议。从2019年9月1日开始，毁灭性的5级飓风在大巴哈马上空盘旋了24小时，淹没了大部分岛屿，大部分淹没了阿巴科群岛，使这些地区无法居住。居住在阿巴科非正式定居点的海地人流离失所。

　　两个月后，巴哈马主权行动示威者呼吁巴哈马政府驱逐在体育馆避难的流离失所者。据巴哈马新闻机构“目击者新闻巴哈马”报道，该组织的创始人阿德里安·弗朗西斯说：“巴哈马是为巴哈马人服务的。”该组织的其他成员举着巴哈马国旗，向可能是海地后裔的撤离者喊道：“回家吧！”“遣返!、“我们要你滚出我们的国家！”10月4日，同一个市民团体在巴哈马新普罗维登斯举行了一场名为“铲除巴哈马非法移民，拆除棚户区”的市政厅会议，参加人数众多。

　　反海地主义是一种根植于反黑人、民族主义、政治统治和边缘化的意识形态。我们也可以看到反海地主义表现为一系列的实践。但是多米尼加共和国的反海地主义和巴哈马的反海地主义之间是什么关系呢？和美国一样，两国的政治精英都把反海地主义作为一种战略，这表明这两个非洲裔国家在结构上都是反海地的。2015年，海地裔黑人被迫离开多米尼加共和国，部分原因是执政党为了获得政治资本而采取的行动。

　　反海地主义的另一个方面是这些国家通过反黑来表达和行使主权。多里安飓风过后，巴哈马遣返了228名海地移民，其中153人住在飓风肆虐的阿巴科。阿巴科的许多海地居民住在非正式定居点，当地称为棚户区，他们持有未过期的工作许可证，这使他们在该国享有合法地位。

　　当多数黑人国家通过反海地主义主张主权时，他们延续了白人至上和反黑人的精神，这些传统以前是通过奴隶制强加在巴哈马人和多米尼加人祖先身上的。这些循环也暴露了白人至上主义的周期性和反黑人的持久性。

　　反海地主义反映了它的半球范围，它也发展成为一种重要的反黑主义，为北美、加勒比和南美国家的其他类型的黑主义提供了信息。Regine O. Jackson在2011年出版的《海地侨民地理》一书中讨论了海地移民及其后代在过去和现在如何与牙买加、瓜德罗普岛和古巴的公民相比，成为令人反感的文化“他者”。

　　在海地，2010年地震后，由联合国引起的霍乱疫情夺去了近1万人的生命，并对82万多人造成不利影响。联合国对这一人权灾难仍然不负责任和不受惩罚。此外，许多地震援助并没有送到海地人手中，而是送到了捐助者自己的民用和军事实体、联合国机构、国际非政府组织和私人承包商手中，这表明人道主义援助可以作为反海地的武器。

　　在巴西，学者丹尼斯·科戈（Denise Cogo）和特雷津哈·席尔瓦（Terezinha Silva）观察到海地人受到种族主义对待。海地人在地震后被鼓励移民到巴西，在2016年奥运会之前当劳工。海地人在巴西（美洲黑人人口最多的国家）的不良经历暴露了劳动力剥削、反黑人和反海地主义之间的联系。

　　在这些例子中，反海地主义也有其他目的，比如身份建构。巴哈马、巴西、多米尼加共和国和其他国家的人民将他们的身份建构为优于海地的身份，产生了反海地的结果。海地人因霍乱引起的疾病和死亡仍然没有得到联合国的赔偿，造成这种流行病的人没有通过海地法律或国际法受到惩罚，这一事实反映了海地人的生命不仅被认为是可以牺牲的，而且不值得得到正义。

　　虽然我们必须考虑到巴哈马、巴西、多米尼加共和国和其他地方的当地历史、社会经济条件和政治局势的差异，但在2010年地震之后，一种明显的反海地模式出现了。这种模式在新闻和学术出版物中表现出来，包括异化、死亡、驱逐、消除、羞辱、边缘化和污名化。此外，虽然这些黑人占多数的国家受到反黑人的影响，但所有这些国家都提倡一种独特的反黑人形式，特别是对海地人产生不利影响。这应该提醒我们，所有的黑人都不是同一类型的黑人，反映了等级和分化的黑人。

　　换句话说，反海地主义表达了对黑人中最黑的黑人的拒绝——一种要求自由、平等和尊严的革命黑人，但仍然受到集体惩罚和污名化。

　　这篇文章是用半球方法分析反海地主义系列的一部分。阅读本系列的第一篇文章。

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　　关于作者：Bertin M. Louis, Jr.，博士，肯塔基大学人类学和非裔美国人与非洲研究（AAAS）副教授。他是2023年山姆·杜巴尔反种族隔离纪念奖的获得者

　　获得2023-2024年温纳-格伦人类学与黑人经历奖学金（由高等研究学院管理）。路易斯也是

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　　：《从边缘引导高等教育》（德克萨斯大学出版社，2024）。来源：以下文章是与北美公司合作撰写的

　　拉丁美洲大会。